يمكن تفسير العداء الايراني لدول وشعوب الخليج العربي من منطلقات تاريخية قديمة، وتباينات قومية وثقافية ومذهبية، تلقي بظلالها على سياسات طهران الخارجية فتدفعها إلى دس أنفها في شئون المنطقة العربية عموما، تحريضا وتخريبا. غير أنه لا تفسير لحالة العداء ما بين إيران وجارتها الشمالية أذربيجان، سوى أن النظام الإيراني الحالي يتصرف من وحي عقيدة الغطرسة، والهيمنة على الآخر وتركيعه وإقصائه، وهو ما جعله يعيش حالة عزلة مريرة، فلا يجد له أصدقاء في المجتمع الدولي سوى بعض الأنظمة الفاشية والشمولية التي تعيش خارج مدارات العصر، ولا تريد أن تعترف بنواميس القانون الدولي، وأعراف المجتمعات المتحضرة في التعاون وحسن الجوار. فأذربيجان لا تشترك مع إيران في حدود مباشرة يزيد طولها على 760 كيلومترا، أوفي الإطلالة المشتركة على بحر قزوين الغني بالنفط والغاز فحسب، وإنما تشتركان أيضا في الروابط العرقية، إذ ينتمي نحو ثلث الشعب الإيراني إلى العرق الآذاري ويتحدث الفارسية إلى جانب التركية، بينما يدين 93 بالمئة من الآذريين البالغ عددهم 9.5 مليون نسمة بالإسلام (70 بالمئة منهم من الشيعة، ومعظم هؤلاء من الشيعة الإثنى عشرية الذين يتبعون مراجع دينية في قم أو في تبريز عاصمة إقليم آذربيجان الإيراني)، هذا إضافة إلى حقيقة أن آذربيجان برزت كثاني دولة شيعية في العالم من بعد إيران، وذلك بــُعيد إنسلاخها عن الإتحاد السوفيتي في عام 1991 . ثم أن للبلدين تاريخا مشتركا يعود إلى ما قبل زمن التتار، وغزوات جنكيز خان وهولاكو وتيمور لنك، وتحديدا إلى عام 1220 . وفي هذا التاريخ محطات مهمة جديرة بالذكر: فحينما إنحسر النفوذ الروسي في مطلع القرن العشرين عن آذربيجان أعلن الآذاريون إستقلالهم عن الروس في عام 1918 وجعلوا نهر "أراس" المتجمد حدا فاصلا بينهم وبين بلاد فارس، وعارضوا أي نوع من أنواع الإلتحاق بالأخيرة تحت ضغوط العواطف المذهبية، بسبب سياسات إيران القومية التمييزية ضد الأقليات. وبعدما إنتصرت ثورة أكتوبر البلشفية إسترجع الروس آذربيجان في عام 1920 وألحقوها بالإتحاد السوفيتي. وأثناء الحرب العالمية الثانية قدم الروس مساعدات لحزب توده الشيوعي الإيراني مع تحريضه على إحتلال إقليم آذربيجان الإيراني إستعدادا لإلحاقه بجمهورية آذربيجان السوفيتية، وقد نجح الروس بالفعل في إحتلال أجزاء من هذا الإقليم، لكن دخول قوات الحلفاء إليه أجبرهم على الجلاء وإسدال الستار على أحلامهم. المراقبون الذين راقبوا عن كثب العلاقات الإيرانية- الآذارية التي شهدت أفضل فتراتها حينما كان حيدر علييف رئيسا في باكو(زار طهران في عام 2002) ومحمد خاتمي رئيسا في طهران (زار باكو في عام 2004) يرون أن تاريخ ضعف ثقة الآذاريين في النظام الإيراني الحالي قديم نسبيا، ويعود إلى اليوم الذي همش فيه الإمام الخميني زميله في النضال ضد حكم الشاه، وحاميه من مطاردات جهاز السافاك "آية الله شريعتمداري". ولم يكن سبب تحجيم الخميني لشريعتمداري، وفرض الإقامة الجبرية عليه، والتراجع عن تسميته كخليفة له، سوى ان الأخير آذري لا ينتمي إلى القومية الفارسية. ويبدو أن تلك الثقة تراجعت أكثر بقيام الخميني بالتخلص من كل رفاق ومؤيدي شريعتمداري في حزب " شعب إيران المسلم" بالإعدام شنقا في عام 1979، الأمر الذي تسبب في حدوث صدامات واسعة، وعصيان مدني كبير في تبريز ما بين عامي 1979 و 1980. ولم يكن هناك مجال لعودة الثقة حتى في ظل وجود شخص آذاري في قمة السلطة في طهران مثل المرشد الحالي "علي خامنائي".
وفي المقابل يتملك النظام الإيراني أكثر من هاجس. فهناك هاجس تطور التعاون بين باكو وتل أبيب إلى درجة تسمح معها الأولى للثانية بإستخدام أراضيها لضرب المفاعلات النووية الإيرانية. وهناك هاجس إحتمال أن تشكل آذربيجان بنظامها العلماني المنفتح (على الرغم من ديمقراطيتها المشوهة) نموذجا قد يغري الإيرانيين للإنقلاب على نظامهم الحالي في ثورة شعبية أو عصيان مدني، خصوصا وان هؤلاء يترددون بكثرة على باكو للسياحة والاستمتاع بكل ما يحرمه عليهم نظامهم تحت يافظة "الفضيلة والإلتزام بالأخلاق الإسلامية"، وأثناء ذلك يتأثرون بما يجري في آذربيجان سياسيا لجهة المحاولات التي يقوم بها معارضو نظام الرئيس "إلهام علييف" من أجل دولة أكثر ديمقراطية وشفافية وعدالة، والتكتيكات والأساليب التي يطبقونها لتحقيق هذا الهدف. أضف إلى ذلك الخوف من تنامي محاولات البعض في آذربيجان لبعث الشعور القومي لدى آذاريي إيران وتحريضهم على الإنسلاخ عن إيران والإنضمام إلى الوطن الأم. وفي هذا السياق، لابد من التذكير بأن النائب في البرلمان الآذاري "قدرات غسان غولييف" قدم إقتراحا في العام الماضي بتغيير إسم البلاد إلى "جمهورية آذربيجان الشمالية"، وهو إقتراح ينطوي على الإيحاء بوجود أراض آذارية جنوبية سليبة يجب إستعادتها (من إيران طبعا).
د. عبدالله المدني
*باحث ومحاضر أكاديمي في الشأن الآسيوي من البحرين
تاريخ المادة : إبريل 2013
البريد الإلكتروني: elmadani@batelco.com.bh
0 comments:
إرسال تعليق