تأويلُ التعليل/ د. عدنان الظاهر

ذاقوهُ فضاقا
نُدمانُ كؤوسِ البؤسِ كِثارُ
سَكَناً تسألُ والفسطاط ُ بكافورَ تسوسُ السوسا ؟ "1"
أعنابٌ في مصرَ تناهبها العسكرُ والثعلبُ والذؤبانُ "2"
تتضرّسُ بالحُصرمِ والمالُ مواعيدُ خَرا .. تيتي " 3"
لا من خيلٍ تُهديها "4"
إلاّ بغلةَ قاضي مولانا
وفحولُ الشامِ البيضُ عطوُلُ "5"
" ناتو " تُرْكٌ رومُ
قَطَرٌ وخلائطُ شتّى دارتْ
كيف وأينَ دمشقُ تميلُ ؟ "6"
ما زالَ الدربُ طويلُ "7"
قطّاعُ الطُرْقِ كِثارُ
تتآمرُ والإمرةُ في بئرٍ من غازِ
عولمةٌ وربيعٌ أسوأ من طيزِ القوقازِ
نِفطٌ أمْ قارٌ يتلّهبُ بعرانا ؟
....  
شكّوا في دينكَ والمولدِ والأصلِ
قالوا ما صامَ وما لاطَ ولا صلّى
لم يزنِ ولم يعصرْ أو يشربْ خمرا
عابوكَ وشانوكَ وسبّوكَ لِذا
هل مدحوا قبلكَ نِدّا
يتنبأُ مرسولا ؟
نقلوا بغدادَ لواسطَ في ديرِ العاقولِ
خسفتْ بالمشهدِ كوفانُ
سألتْ أين السيفُ وأين الخيلُ وأينَ الليلُ ؟ "8"
ناحتْ حَلبٌ في مجلس فاتحةِ الفسطاطِ .
.....
رحلَ المتنبئُ مقتولا
لم يوصِ ..
ماذا يُوصي ولمنْ يوصي ومّن المُوصى !
لم يَخلفْ إلاّ قبراً مجهولا
وطناً مخروقاً بالقامةِ عَرْضاً طولا
ودماً يصرخُ مّنْ يأخذُ من بعدي ثأري
شَبَحاً أسطوريّاً نبّاحاً ذبّاحا .

هوامش توضيحية من شعر المتنبي :

"1" / [ بمَ التعللُ لا أهلٌ ولا وطنٌ / ولا نديمٌ ولا كأسٌ ولا سَكَنُ ]
"2" / [ نامت نواطيرُ مصرٍ عن ثعالبها .. ]
"3" / [ أنا الثريُّ وأموالي المواعيدُ .. ] . يطلق بعض العراقيين على الدجاجة " تيتي " .
"4" / [ لا خيلَ عندكَ تُهديها ولا مالُ .. ]
"5" / [ وذاك أنَّ فحولَ البيضِ عاجزةٌ .. ]
"6" / [ وسوى الرومِ خلفكَ رومٌ / فعلى أيِّ جانبيكَ تميلُ ؟ ]
"7" / [ نحنُ أدرى وقد سألنا بنجدٍ / أقصيرٌ طريقنا أمْ يطولُ ]
"8" / [ الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني / والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ ]