من أجل الكرسى أسالوا الدماء

من أجل أن تصير هناك خلافة إسلامية ذبحوا الأوطان

من أجل أن يحكموا قتلوا الإستقرار

من أجل الضغائن قتلوا الأوطان

من أجل المناصب باعوا الأوطان

من أجل السطوة ذبحوا الأطفال

من أجل الدولار باعوا الضمير

من أجل التخريف العربى لم يعد هناك حجرا على حجر

تمتعوا يا ثوار بدماء الأطفال

تمتعوا يا مناضلين برؤية الجثث

تمتعوا يا متنطعين برؤية الأطلال

تمتعوا يا نخباويين بمناظر الخراب

تمتعوا يا سياسيين بدمار الأوطان

لا تستطيع الكلمات أن تصف حقارتكم فأنتم فى مزبلة التاريخ بعد أن أضعتم أوطانكم و وقتلتوا شعوبكم وحتى آثاركم أصبحت أثر من بعد عين ولكن ركامها يشهد بأنكم أحقر من أنجبتهم تلك الأوطان .....

ولكن السؤال أين أنتم ؟

لا داعى للإجابة فالكل يعلم أنكم تنعمون بالمال والشهرة والفنادق المكيفة والبرامج الحوارية تلقون التهم على الجميع ولا تنظروا فى المرآة لتروا الدماء تقطر من بين أيديكم أيها القتلة السفهاء

بنحبك يا ريس وشايلين جميلك على راسنا من فوق فقد أنقذت مصر من التتار الإخوانى وخلصتنا من مندوب الإخوان فى الرئاسة وجعلت المحظورة محظورة وأنقذت مصر من خراب سياسي و إجتماعى و إقتصادى وهدمت الخريف العربى على دماغ صحابه وإنفتحت على العالم حتى أتى العالم مرحبا بك فاتحا صفحة جديدة نقية مع مصر وإستطعت أن تعدل المايل وأن تعيد الدولة المصرية للحياة وحافظت على الجيش وواجهت الإرهاب فجميلك يا ريس غير قابل للنسيان.

وعلشان يا ريس بنحبك فعشمنا فيك كبير وقلقنا على مصر وجيش مصر ملهوش حدود وعاوزينك تطمنا يا ريس على ولادنا فى جيش مصر ومش عاوزينهم يخشوا حرب ملهومش فيها لا ناقة ولا جمل وكفاية علينا هم الإرهاب وقلوبنا إللى بتتعصر على كل جندى وظابط بتطوله يد الإرهاب الإسود الخائن  ودى حرب إتكتبت علينا ومش زعلانين إننا بندخلها لكنها من أجل مصر والمصريين وفى سبيلهم يهون كل حاجة.

لكن يا ريس فيه بلد إسمها اليمن كان إسمها اليمن السعيد وتحولت لليمن التعيس أهلها بيقتلوا بعض ورئيسها السابق بيخون بلده وعمال يولع فى البلد وصراع طائفى ملناش فيه دعوة وهما من أول كرمان توكل لغاية عبد الله صالح مبسوطين أخر إنبساط ببلدهم وهما بتولع وأهل مكة أدرى بشعابها يمكن هما عاوزين يخلصوا على بعض علشان يبتدوا على نضافة ...يعنى ببساطة كده واحد شايل دقنه والتانى زعلان ليه فإحنا ما ضربناهمش على أيديهم علشان الحوثيين أو بتوع عبد الله صالح أو حتى الهادى رئيسهم يقطعوا بعض علشان الحكم فإحنا ملناش دعوة لا باليمن تعيس أو سعيد فبلاش يا ريس نتورط فى حرب مع اليمن.

رحنا اليمن فى الستينات وخسرنا الحرب مع إسرائيل وولادنا ماتوا هنا وهناك ولا طولنا بلح الشام ولا عنب اليمن ومحصلناش غير الحصرم ومصر اليوم قايمة من حمى شديدة إسمها الخريف أو قل التخريف العربى  وما أعتقدش إننا فى مزاج أو ظروف تسمح بجرح جندى واحد بسبب اليمن أو غيره وكفاية نعمل بيانات شجب وإدانة ومساندة وجدانية للموضوع من بعيد لبعيد أما الحرب فمش عاوزينها وبنقول لك يا ريس أوعى الحرب التى لن تعود علينا إلا بالخراب وموت أولادنا الجنود المصريين وإحنا متأكدين إنك أحرص عليهم مننا بس إحنا قلقانين من الدخول فى حرب وكفاية حربنا وحربك مع الإرهاب ومحتاجين كل قطرة عرق من جنودنا المصريين والمثل البلدى بيقول إن عاز البيت الزيت يحرم ع الجامع وإحنا محتاجين ولادنا علشان نبنى مصر الجديدة معاك يا ريس 

وقف الخلق ينظرون كيف تبنى إقتصادا جديدا بمساعدة العالم كله الذى حضر لشرم الشيخ ليمدوا يد العون لخروج مصر من النفق المظلم من الفوضى والإنهيار الإقتصادى والسنين العجاف التى مرت بها مصر سواء علي يد أبنائها المغيبين أو قصار النظر وذوى الحسابات الخاصة ومجموعة من الخونة ينتمون لجماعة شعارها الحقيقي هو طظ فى مصر ومن يقول ذلك لا يمكن أن يفعل شيئا غير خيانة وطن بإسم جماعته

وحضر العالم كله ورأينا عودة الروح للدولة وهو فى رأيي أروع نتائج المؤتمر فرأينا دعاية لسياحة مصر ولمنتجع شرم الشيخ الخيالي و رأينا الشياكة والأناقة وحسن التنظيم وتلك أروع دعاية لمصرنا ولسياحتنا وهى الكنز الذى حبانا الله به من أثار وطبيعة وجو رائع ينافس العالم كله فى هذا المجال وعودة لثقتنا ببلدنا وأنفسنا.

ووسط كل هذا الفرح ونبرة التفائل التى عادت وحلما بعاصمة جديدة تخرجنا من فوضى القاهرة  الحالية مبنية على أحدث التقنيات الهندسية والمعمارية وإمتداد للنهضة العمرانية التى بدأت منذ 15 عاما شرق القاهرة مكونة رئة  جديدة للإزدحام السكانى والفوضى العقارية ووسط هذا الحلم برز وجها قبيحا هو وجه الخونة والذين يكرهون الخير لمصر ظهرت الجماعة التى كانت تريد مصر لوحدها لتضمها إلى مجموعة من الدول الفاشلة ليحولوها إلى إمارة ذليلة لهم بلا مستقبل ولا أمل ظهرت تلك الجماعة وأنصارها بوجه قبيح حاولت أن تروع الناس بقنابلهم وتفجيراتهم فقتلوا الجنود والمدنيين وبالطبع عندما حقق المؤتمر هذا النجاح الباهر وقفوا يحقدون حزانى على النجاح حاقدين على الإدارة والإرادة الوطنية التى تعمل من أجل مصر أولا وأخيرا فظهر القبح أكثر وبانت الخيانة وإنعدم الإخلاص وهذا شيئا متوقعا منهم ولذلك نستطيع أن نقول بكل ثقة إخوان أند إخلاص دونت ميكس

على بعد الاف الأميال بعيدا عن مصر تتسارع نبضات قلبك وتترغرغ الدموع فى عينيك وأنت ترى الرسائل تتواصل والهاتف يرن والأصوات متحشرجة بالدموع تطالبك أن تفتح التليفزيون لترى السيسي وقد حقق نصرا كبيرا للمجتمع المدنى كاسرا الحواجز محطما قيودا ومحاذير والجميع يصرخ ويدمع من الفرحة.. السيسي فى الكاتدرائية يهنئ الشعب المصرى بعيد الميلاد المجيد والشعب فى الكنيسة يصرخ بعلو الصوت أيد واحدة والأكف لا تتوقف عن التحية لرئيس يصر على أنه رئيس لكل المصريين ولكن بالعمل وليس باللسان مؤكدا أننا أيد واحدة وشعب واحد مصرى ومصرى فقط بدون طائفية أو إختلاف.

لقد أصابنا الفزع ممن يلطخون الثوب المصرى بدعواتهم العنصرية بتحريم المعايدة على الأقباط وبالرغم من أن الغالبية العظمى من الشعب ترفض هذا الفكر المتطرف إلا أنه مجرد إثارة تلك الزوبعة فتجد أن المجتمع يبدأ فى الإنقسام بين مؤيد لتلك الدعوات وبين رافض بتحفظ أو سلبى لا يعرف ماذا يقول أو متحمسا للرفض ويعلم أنه سيكون عرضة للنقد والتوبيخ ويتحول الموقف من واقع الفرح والإبتهاج إلى جدال وشجار يفقد المناسبة بهجتها ويزرع فى القلوب غصة لكن السيسي الرجل الشجاع خرج ليعلن موقفا واضحا أنه لن يقبل بتلك الفرقة وهذا الجدل مطمئنا الجميع أن مصر للمصريين

أبكيتنى يا سيسي لكنه بكاء الفرح

أبكيتنى يا سيسي بدموع الوطنية والإخاء

أبكيتنى يا سيسي لأنى تأكدت مما كنت أنا واثق منه أنك هدية من السماء

أبكيتنى وزرعت فىّ الفرحة بهذا البكاء

أسعدتنى اليوم وقد صار العيد عيدان

زرعت الأمل فى كل دار

وإتجمعت كل الأيادى من كل بيت طلعت تنادى تقول بلادى بلادى لكى حبى وفؤادى

سوف يذكر التاريخ أنك أول رئيس مصرى تتحدى كل الصعاب لتهدم حاجزا نفسيا عجزت أن تذيبه السنين وأذبته أنت فى لحظات

لقد مكثت بالكاتدرائية عشر دقائق لكنك رأيت حبا صادقا من ملايين المصريين الحاضر منهم والغائب

عشرة دقائق حب يقابلة ملايين الساعات من مشاعر الحب والوطنية

لقد بدأت اليوم صفحة جديدة شديدة النقاء والحب وسيلتف حولك كل مصرى مخلص ليرد لك جميل أنك أنقذت البلاد من الضياع ولم تكتفى بوقف الهدم ولكنك شرعت فى البناء وسط دموع الفرح التى أبكيتنا بها ونحن فى قمة الفرح والإمتنان

الكل عمال يستنكر ويشجب ويتشنج ويتفنن فى سب داعش لأنها تقتل المدنيين

الكل زعلان من الإخوان علشان بيحطوا قنابل على أسوار المدارس

الكل بيستغرب من تفجيرات بيت المقدس وقتلهم لجنودنا الأبطال

الكل بيتملص من مسئولية ده ويقول لك ده حرام وما يصحش

طب الكل ده كان فين وإحنا قاعدين 40 سنة بنسمع عن الجهاد والإرهاب

طب الكل كان فين لما كنا بنسمع عن علمليات إنتحارية وبنسميها عمليات إستشهادية

طب الكل كان فين والناس إللى بتعلم الأطفال عن الكفار وكراهيتهم للأخر

طب الكل كان فين وهو شايف تيار التطرف بيسرح فى المجتمع زى النار فى الهشيم

طب الكل كان فين لما كان خطف الطيارات وتفجيرها جهاد

طب الكل كان فين لما الزغاريد رنت فى الإسكندرية و وغزة لما وقعوا البرجين

طب الكل كان فين لما التيار المتطرف إحترف مهنة التعليم لكى يخرب عقول أجيال

طب الكل كان فين لما المجتمع كله شكله إتغير لما بقينا إحنا المصريين غرباء فى بلدنا

طب الكل كان فين لما عقيدة طظ فى مصر تعمقت فى قلوب الكثير و صارت الوطنية خيانة والخيانة إيمان

عاوزين نتصلح لازم نغير المفاهيم ونعلم أطفالنا وأولادنا وبناتنا حب الحياة وأن نرفض ثقافة الموت والدم التى لوثت العقلية الحالية بحيث لم يعد منظر الدماء أو الرؤوس المقطوعة تثير الألم والإشمئزاز

علموهم حب الوطن

علموهم إحترام العلم

علموهم إحترام العمل

علموهم الحب وعلموهم الرحمة وعلموهم قبول الأخر 

علموهم كيف يحترموا الإنسانية ويعرفوا قيمة الإنسان 

علموهم أن لا يكونوا عنصريين

علموهم أن يكونوا مصريين وإلا نكون كمن يحرث فى البحر دون فائدة يا مصريين

من أين نبدأ لحل المشكلة التى تعيشها مصر ؟ فلابد أن نمسك بخيوط المشكلة ونتتبعها لنصل للب القضية ونعرضها على المختص ليحلها بكل حسم وأمانة وتجرد.

ولكن ما هى المشكلة أصلا؟

هل هى مشكلة الفقر ؟

هل هى مشكلة حرية؟

هل هى مشكلة سياسية؟

والجواب هو لا

فلا الفقر يبررمانحن فيه و يشعر كل مصرى أنه حر وفى النهاية يفعل ما يشاء الضار منه والنافع وقضايا السياسة موجودة فى العالم كله ولو وجدنا ان كل بلد لديه مشكلة سياسية تخبط كما نحن فاعلون لساد العالم الفوضى المدمرة ولإنتهى العالم وضاع.

إذن ما هى المشكلة ؟

أعتقد أننا أمام مشكلتين رئيسيتين الأولى سلوكية والأخرى قانونية

المشكلة الأولى هى ما بداخل النفوس فداخل كل مصرى إعتقاد جازم وحازم ولا يقبل النقاش أنه يمتلك الحقيقة المطلقة و تلك ليست بلب القضية فكل واحد على ظهر الأرض يعتقد أنه يفعل الصح ولكن مشكلتنا أن الحقيقة المطلقة بداخلنا يريد كل فرد أن يفرضها جبريا على الأخر ويرى أن من لا يفعل ذلك لا يستحق الحياة ويجب أن يغادر كوكبنا ولأن مقدرة كل شخص على إفناء وجود الأخر مختلفة فمن يقدر على ذلك جسديا يقتل ويدمر المجتمع فنرى المرضى النفسيين يحرقون أبراج الكهرباء ويخلعون قضبان السكك الحديدية ويطلقون الرصاص ويعيقون الحياة لأن الأخر إختلف معهم وهناك غير القادر على الإغتيال الجسدى ويعتقد أنه وطنى حتى النخاع فيقوم بالإغتيال المعنوى أو يستكثر على المخالف معه أن يوجد فى الحياة فيكتفى بالكراهية الداخلية لعجزه عن تحقيق ما يتمناه من إختفاء الأخر.

أنظروا إلى الصراعات الدينية بين الأديان المختلفة على أرض مصر وتفكروا فى الحجم الذى تشغله فى العقلية المصرية ليلا ونهارا ومن على حق ومن على باطل وقارنوا تلك المساحة بما يشغل عقل شخصا أخر فى عالم متحضر مشغول بتحقيق الرفاهية لنفسه؟

تأملوا حجم الكراهية والضغينة بين الطوائف المختلفة فى نفس الدين وستعرفوا أن الأنانية وحب الذات إنحصرت لتبقى فى دائرة ضيقة لا تحتمل الأخر وينطبق هذا على الجميع بلا إستثاء.

ثم تأملوا الصراعات الداخلية بين الأطياف المتماثلة ليتحول الصراع إلى صراع على الأنا فأنا الأصح وأنا الأحق وأنا الأصلح وأصبحنا نرى العالم بعين لا ترى الأخر وأصبحنا جميعا لا نحتمل النقض فإما أن تتطابق معى فكريا وإما الفراق الفكرى والعداء المطلق بين الفرقاء.

أما المشكلة الثانية فهى تطبيق القانون فالقائم على تطبيق القانون ينفذه بأعين مفتوحة نعم هناك قانون لكن قوانيننا قد صيغت بجملة تفتح أبواب جهنم وتعطى صلاحية مطاطة لتنفيذ القانون فمعطم القوانين تنتهى بعد إقرار المبدأ بكلمة إلا إذا وهذا الإستثناء يصير قاعدة تهدم الأصل من القانون وتمنع تحقيق المساواة والفساد فى  المجتمع.

لنصل إلى الحل وهو أن ننقى داخلنا ونعترف بالأخر ونعطيه الحق كاملا غير منقوصا وهو ما تتيحه الدولة المدنية التى لا تعرف الفرق بين مواطن وأخر إلا بحجم ما يعطيه لوطنه دون النظر لأى إعتبارات أخرى فالمساوة حقيقة قابلة للتطبيق وليس مجرد شعارات وأن نغمض عين العدالة لتعود معصوبة تطبق القانون على الجميع بغير تمييز أو تحيز وبطريقة إحترافية متحضرة فالجميع سواسية أمام قانون واحد يعترف بكل المصريين ويحاسب جميعهم على أنهم لهم كل الحقوق وعليهم جميع الواجبات وعندئذ سيتفرغ المصريين للعمل من أجل أنفسهم ووطنهم وقد أزاحوا عن كاهلهم إشغال أذهنهم ليلا ونهارا بأنهم  المسئولين عن القيم والأخلاق وتطبيقه وفرضه  على العالم أجمع ناظرين إلى القذى فى عين أخيهم ولا يرون الخشبة التى فى أعينهم